Carnavales De Ribeños Y Bajeños Turismo Tour full day

Descripcion

Entre los meses de febrero y marzo de cada año, según calendario, nuestro pueblo se presta a celebrar una de estas fiestas más importantes: Los carnavales en Lurín. La fiesta de Comadre y Compadre, de Ribeños y Bajeños, de Yunza, Procesión y Ño Carnavalón. Lo característico de esta fiesta es la competencia que realizan los dos grandes grupos del pueblo: Los Ribeños y Bajeños y su afiliación es hereditaria. Costumbre ancestral, la de los ANAN (sector de arriba) y los HURIN (sector de abajo); dualidad existente en el mundo andino de tiempos prehispánicos y que se traslada de la comunidad. En el caso nuestro, “en todo el litoral, Lurín se relacionaba con el mar, la orilla y la playa, e indicaba la franja de tierras bajas en relación con la cordillera y las quebradas. Debido a la configuración del Valle y a su topografía, la colocación de ANAN y HURIN tuvo en la Costa central una orientación este o este” (María Rostworoski). Los que introdujeron y permitieron los carnavales en la reducciones de indios fueron los curas doctrineros y misioneros, como una forma de adoctrinamiento dentro de ese sincretismo religioso, la mezcla de lo pagano y lo divino. Los españoles religiosos para facilitar la comprensión en los símbolos cristianos por los naturales amalgamaron las costumbres incas con la concepción religiosa que se trataba de imponer y qué mejor de valerse de las costumbres locales celebradas por ambos grupos, para introducir la veneración a la Virgen María de Guadalupe y el Santísimo Corpus Christi Estas festividades se celebran desde la época colonial y revisando la historia se remonta desde antes de la llegada de los españoles, porque en la época del incanato se tenía en cuenta en sus fiestas la participación de los grupos “HANAN” los de arriba y “HURIN” los de abajo. Posiblemente hubo festividades en honor a sus dioses Incas, y hubo competencia en su adoración por los grupos situados en las partes altas y los situados en las partes bajas El carnaval se constituyó en una fiesta popular celebrada durante los días anteriores al miércoles de Ceniza, principio de los desayunos cuaresmales. Los Ribeños (ANAN) se colocaron bajo la advocación de Virgen María de Guadalupe y los Bajeños (HURIN) con el Corpus Christi. Dentro del nutrido programa carnavalesco destacan las tradicionales Yunzas. En la víspera o en la mañana del citado día martes, anterior al miércoles de ceniza los encargados de la fiesta Ribeños y Bajeños plantan su árbol en el lugar designado; lo adornan con banderolas, frutas, confites, panes, etc. En la noche empieza la fiesta y a la hora convenida, las parejas designadas con anticipación danzan al son de la típica melodía del huachigualito, huachigualón en torno al árbol y a cada uno de los participantes, hacha al hombro, que circula de mano en mano, se acercan haciendo requiebres y empiezan a lanzar hachazos al árbol hasta hacerlos desplomar. Una vez caído el árbol el gentío se abalanza sobre él para coger los objetos amarrados en sus ramas escena que se repite cada año. El contrapunto o competencia entre Ribeños y Bajeños en la comunidad de Lurín, se pone en manifiesto no solo en la celebración de carnavales con las famosas “Yunzas”, sino también con el paseo del “Ño Carnavalón”.

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Observaciones

Este Carnaval es el único en todo Lima con un origen historico. Hoy en día competencia sana de ambos grupos que se gana con la mejor celebración carnavalesca y manteniendo la tradición. Esta fecha varía entre los meses de febrero y marzo, cada grupo elabora su programa de actividades y trata de hacer lo mejor para ganarle al tradicional rival con innovación y creatividad. La competencia es sana.